HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。長澤まさみ　直筆サイン色紙。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。K茶道具　掛軸　御色紙幅(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S984KJ。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。六字名号 掛け軸 南無阿弥陀仏　雪浦（せつほ） 肉筆1212。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。No5335 掛軸　在銘　暁清　張継詩　楓橋夜泊　六行書　紙本　唐物　送料無料。紙本。掛軸3本 長谷川寛州作「見麼」、松山寛恵作「白雲抱幽石」、有馬頼底「本来無一物」。塗軸。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。時代箱（皮紐付き）。美品 掛け軸 伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット 毎日新聞。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。純銀！武比古作 扇子 金色装飾付き６号サイズです(⌒▽⌒)。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　紅濾一点雪　茶道具　表千家。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。殺しつくしてはじめて安泰となる。【五台山緑石の門字抄手硯】◆約8.6吋◆群微点状波紋の潤緑美石◆神獣文◆唐木塗箱。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。中国　書道具　花鳥彫　端渓硯　唐木箱　C　9599。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。大徳寺四百十八世。古い 文房具 書道 龍筆架 木化石硯 蓋壷 水滴 まとめて(ZE594)。京都生。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 一行『芦花明月一辺秋』 掛軸C156。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。中*店様 【今話題‼️今年の漢字の人】清水寺 住職 森清範貫主による一行の書掛軸。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。美品 掛け軸 法谷文雅作「笑門福来」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。天保9年(1838)寂、79才。墨運堂　百選墨　No.42 『五福棒壽』　定価　¥60500(税込)。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮